فمنكم من يموت صغيرا، ومنكم من يموت كبيرا، أو يموت شابا، أو شيخا، أو يبلغ أرذل العمر، ثم خوفهم فقال: وَما نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ- ٦٠- يعني بمعجزين إن أردنا ذلك عَلى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثالَكُمْ
على أن نخلق مثلكم أو أمثل منكم وَنُنْشِئَكُمْ
يعنى ونخلقكم سوى خلقكم فِي ما لا تَعْلَمُونَ
- ٦١- من الصورة وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى يعنى الخلق الأول حين خلقتم مِنْ نُطْفَةٍ، ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ، ثُمَّ مِنْ مضغة، ولم تكونوا شيئا فَلَوْلا يعني فهلا تَذَكَّرُونَ- ٦٢- في البعث أنه قادر على أن يبعثكم، كما خلقكم أول مرة ولم تكونوا شيئا أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ- ٦٣- أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ- ٦٤- يعنى نحن الحافظون يقول أنتم تنهتونه أم نحن المنبتون له ولَوْ نَشاءُ إذا أدرك وبلغ لَجَعَلْناهُ حُطامًا يعني هالكا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ- ٦٥- يعني تعجبون وقلتم إِنَّا لَمُغْرَمُونَ- ٦٦- «يعني» «١» إنا لمولع بنا الغرم، ولقلتم «بل حرمنا «٢»» خيرها
(١) فى أ: «يقول»، وفى ف: «يعنى» .
(٢) فى أ: «أحرمنا»، وفى ف: «بل حرمنا» .
(٢) فى أ: «أحرمنا»، وفى ف: «بل حرمنا» .
٤ / ٢٢٢