ثم قالعز وجل-: وَكُنْتُمْ في الآخرة أَزْواجًا ثَلاثَةً- ٧- يعني أصنافا «ثلاثة «١»»، صنفان في الجنة، وصنف في النار، ثم أخبر عنهم فقال:
فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ- ٨- يقول ما لأصحاب اليمين من الخير والكرامة فى الجنة وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ- ٩- يقول ما لأصحاب المشأمة من الشرفى جهنم، ثم قال: وَالسَّابِقُونَ إلى الأنبياء منهم أبو بكر وعلي- «رضي الله عنهما «٢»» - «هم «٣»» السَّابِقُونَ- ١٠- إلى الإيمان بالله ورسوله من كل أمة، هم السابقون إلى الجنة، ثم أخبر عنهم فقال: أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ- ١١- عند الله- تعالى- فى الدرجات والفضائل «فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ» «٤» - ١٢-، ثم قال يعني السابقين ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ- ١٣- يعنى جمعا من الأولين، يعنى سابقي الأمم الخالية، وهم الذين عاينوا الأنبياءعليهم السلام- فلم يشكوا فيهم طرفة عين فهم السابقون.
فلما نزلت وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ- ١٤- يعني أمة محمدﷺ- فهم أقل من سابقي الأمم الخالية، ثم ذكر ما أعد الله للسابقين من الخير
(١) فى الأصل: «ثلاث» .
(٢) فى أ: «رضي الله عنهما»، وفى ف: «عليهما السلام» .
(٣) فى أ: «هم»، وفى ف: «هما» .
(٤) «فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ» - ١٢-: ساقطة من أ، ف.
(٢) فى أ: «رضي الله عنهما»، وفى ف: «عليهما السلام» .
(٣) فى أ: «هم»، وفى ف: «هما» .
(٤) «فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ» - ١٢-: ساقطة من أ، ف.
٤ / ٢١٦