قال أبو محمد: قال أبو العباس أحمد بن يحيى: «مرج» يعني خلق.
وقال الفراء: «مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ» يعني أرسلهما.
وقال أبو عبيدة مجازه مرجت الدابة أي خلعت عنقها بَيْنَهُما بَرْزَخٌ يعني حاجزا حجز الله أحدهما عن الآخر بقدرته ف لا يَبْغِيانِ- ٢٠- يعني لا يبغي أحدهما على الآخر [١٧٨ ب] فلا يختلطان ولا يتغير «طعمهما «٣»» وكان هذا من النعم، فلذلك قال: فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما يعني فبأي نعماء ربكما تُكَذِّبانِ- ٢١- أنها ليست من الله- تعالى- يَخْرُجُ مِنْهُمَا من الماءين جميعا، ماء الملح وماء العذب ومن ماء السماء اللُّؤْلُؤُ الصغار وَالْمَرْجانُ- ٢٢- يعنى الدر
(١) من ف، وفى أ: «والجان جماعة والجان الواحد» .
(٢) سورة المعارج: ٤٠. [.....]
(٣) فى أ، ف: «طعمه» .
(٢) سورة المعارج: ٤٠. [.....]
(٣) فى أ، ف: «طعمه» .
٤ / ١٩٧