«بما عهد عندك» إن آمنا كشف عنا العذاب، فلما دعا موسى ربه كشف عنهم فلم يؤمنوا، فذلك قوله: فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ- ٥٠- الذي عاهدوا عليه موسىعليه السلام-: «... لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ «٣» ...» فلم يؤمنوا، قوله: وَنادى فِرْعَوْنُ القبطي فِي قَوْمِهِ القبط وكان نداوة أنه: قالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ أربعين فرسخا في أربعين فرسخا وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي من أسفل مني أَفَلا يعني فهلا تُبْصِرُونَ- ٥١- ألهم جنان وأنهار مثلها، ثم قال فرعون: أَمْ أَنَا خَيْرٌ يقول أنا خير مِنْ هذَا يعني موسى الَّذِي هُوَ مَهِينٌ يعنى ضعيف ذليل وَلا يَكادُ يُبِينُ- ٥٢- حجته يعني لسانه لأن الله- تعالى- كان أذهب عقدة لسانه في طه حين قال: «وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي» «٤» قال الله- تعالى-: «... قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسى» «٥»،
(١) سورة الأعراف: ١٣٤.
(٢) فى أ: كشف، ف: كشفت.
(٣) سورة الأعراف: ١٣٤.
(٤) سورة طه: ٢٧.
(٥) سورة طه: ٣٦.
(٢) فى أ: كشف، ف: كشفت.
(٣) سورة الأعراف: ١٣٤.
(٤) سورة طه: ٢٧.
(٥) سورة طه: ٣٦.
٣ / ٧٩٧