«... يَا نارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلى إِبْراهِيمَ «٤»»، «وَأَرادُوا بِهِ كَيْدًا «٥» ...» سوءا، الآية وعلاهم إبراهيمعليه السلام- «وسلمه «٦»» اللهعز وجل- وحجزهم عنه فلم يلبثوا إلا يسيرا حتى أهلكهم اللهعز وجل- فما بقيت يومئذ دابة إلا جعلت تطفئ النار عن إبراهيمعليه السلام-، غير الوزغ كانت تنفخ النار على إبراهيم، فأمر النبيﷺ- بقتلها «فَأَرادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْناهُمُ الْأَسْفَلِينَ» «٧» - ٩٨- وَقالَ وهو ببابل إِنِّي ذاهِبٌ يعني مهاجر إِلى رَبِّي إلى رضى ربي «بالأرض «٨»» المقدسة سَيَهْدِينِ- ٩٩- لدينه وهو أول من هاجر من الخلق ومعه لوط وسارة فلما قدم «الأرض» «٩» المقدسة سأل ربه الولد، فقال: رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ- ١٠٠- هب لي
(١) كذا فى أ، والرواية كلها ليست فى ل.
(٢) «قالوا»: ساقطة من أ.
(٣) فى أ: «يقول»، وفى ل: «بنوا» .
(٤) سورة الأنبياء: ٦٩ وتمامها: «قُلْنا يَا نارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلى إِبْراهِيمَ» .
(٥) سورة الأنبياء: ٧٠، وتمامها: «وَأَرادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ» .
(٦) فى أ: «وسلمهم» .
(٧) الآية ٩٨ ساقطة من أ، ل، هي وتفسيرها.
(٨) فى الأصل: «بأرض» .
(٩) فى الأصل: «أرض» .
(٢) «قالوا»: ساقطة من أ.
(٣) فى أ: «يقول»، وفى ل: «بنوا» .
(٤) سورة الأنبياء: ٦٩ وتمامها: «قُلْنا يَا نارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلى إِبْراهِيمَ» .
(٥) سورة الأنبياء: ٧٠، وتمامها: «وَأَرادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ» .
(٦) فى أ: «وسلمهم» .
(٧) الآية ٩٨ ساقطة من أ، ل، هي وتفسيرها.
(٨) فى الأصل: «بأرض» .
(٩) فى الأصل: «أرض» .
٣ / ٦١٣