الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي (ص ٣ ‏/ ٨٧٠)

(ب) أن يدعو الداعي مخلوقًا ويطلب منه مَا لَا يقدر عَلَيْهِ إلا الله وحده، فهذا مشرك كافر سواء كَانَ المدعو حيًّ أَوْ ميتًا، أَوْ حاضرًا أَوْ غائبًا، كمن يَقُولُ: يَا سيدي فلان اشف مريضي، رد غائبي، مدد مدد، أعطني ولدًا، وهذا كفر أكبر مخرج من الملة، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وإن يمسك الله بضر فلا كاشف لَهُ إلا هُوَ وإن يمسسك بخير فَهُوَ عَلَى كل شَيْءٍ قَدْير﴾ (١) . وقَالَ سبحانه: ﴿ولا تدع من دون الله مَا لَا ينفعك وَلَا يضرك فَإِنْ فعلت فإنك إِذَا من الظالمين * وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف لَهُ إلا هُوَ وإن يردك بخير فلا رآد لفضله يصيب بِهِ من يشاء من عباده وَهُوَ الغفور الرحيم﴾ (٢) .
وقَالَ تعالى: ﴿إن الَّذِين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبو لكم إن كنتم صادقين﴾ (٣) .
وقَالَ سبحانه: ﴿والَّذِين تدعون من دونه لَا يستطيعون نصركم وَلَا أنفسهم ينصرون﴾ (٤) .

= فيهما من ضعف. وأبو جعفر الرازي أصلح حالًا من سلمة بن الفضل فلعل الحمل عليه فيه، والله أعلم. [انظر ترجمتها: التهذيب (٣/ ٤٣٩) و(١٠/ ٦١). الميزان (٢/ ١٩٢) و(٣/ ٣١٩)].
* والحديث صححه الحافظ ابن حجر في تخريج الأذكار [الفتوحات الربانية (٥/ ٢٥٠)]. والعلامة الألباني في الصحيحة (٢٥٤)؟ والإرواء (١٦١٧). وغيرهما.
والعلامة ابن باز (ص ٩١ و٢٤٥).
(١) سورة الأنعام، الآية: ١٧.
(٢) سورة يونسأ الآيتان: ١٠٦، ١٠٧.
(٣) سورة الأعراف، الآية: ١٩٤.
(٤) سورة الأعراف، الآية: ١٩٧.

٣ ‏/ ٨٧٠