الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

=- وأخرجه من غير طريق مالك عن ابن شهاب به:
- مسلم (٣٨٩/ ٨٢). وأبو عوانة (٢/ ١٩١ - ١٩٢). وأبو داود (١٠٣١ و١٠٣٢). والترمذي (٣٩٧). وابن ماجه (١٢١٦). وابن خزيمة (٢/ ١٠٩/ ١٠٢٠). والدار قطني في العلل (٨/ ١٤ - ١٥). وأحمد (٢/ ٢٧٣ و٢٨٣ و٢٨٤). وعبدالرزاق (٢/ ٣٠٤ و٣٠٥/ ٣٤٦٤ و٣٤٦٥) والحميدي (٩٤٧). والبيهقي (٢/ ٣٣٩). وغيرهم.
(١) حصاص: أي: ضراط. .. وقيل: الحصاص: شدة العدو. [شرح مسلم للنووي (٤/ ٩١) النهاية (١/ ٣٩٦)].
(٢) أخرجه مسلم في ٤ - ك الصلاة، ٨ - ب فضل الأذان وهرب الشيطان عند سماعه، (٣٨٩/ ١٨) (١/ ٢٩١). وأبو عوانة (١/ ٣٣٤). والبيهقي في الشعب (٣/ ١١٦ / ٣٠٤٨).
- من طريق روح بن القاسم عن سهيل به.
- ورواه خالد بن عبد الله الواسطي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله حصاص «هكذا مختصرًا بدون القصة.
- أخرجه مسلم (٣٨٩/ ١٧) والذهبي في السير (١٥/ ٢٦).
- وتابعه أبو أنس محمد بن أنس عن سهيل به.
- أخرجه أبو عوانة (١/ ٣٣٤).
- وخالف هؤلاء الثقات الثلاث: عدي بن الفضل التيمي أبو حاتم البصري] وهو متروك. التقريب (٦٧٢)] فرواه عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «إذا تغولت لكم الغول فنادوا بالأذان، فإن الشيطان إذا سمع النداء أدبر وله حصاص».
- أخرجه الطبراني في الدعاء (٢٠٠٩). وفي الأوسط (٧/ ٢٥٦/ ٧٤٣٦) وقال: «لم يرو هذا الحديث عن سهيل إلا عدي بن الفضل، تفرد به أبو عامر».