الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي — الصفحة ١١٤٧

= - قلت: هذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، غير محمد بن زياد البرجمي، وهو ثقة، قال أبو حاتم: مجهول، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عدي: قال لنا عبدان: سألت الفضل بن سهل الأعرج، وابن إشكاب عن محمد بن زياد البرجمي هذا فقالا: هو من ثقات أصحابنا. أ هـ. والفضل بن سهل وابن إشكاب ذكرهما الذهبي في الطبقة الخامسة في» ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل» (٣٣٠ و٣٣٣) وهي نفس طبقة البخاري وأبي حاتم وأبي زرعة وغيرهم. [الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٨). الثقات (٧/ ٣٩٩). الكامل (١/ ٣٢٣). لسان الميزان (٥/ ١٩٤) وقد تصحف فيه اسم الفضل بن سهل إلى الفضل بن سعد، والصحيح ما أثبته].
- وغير عبدان وهو عبد الله بن أحمد بن موسى أبو محمد الأهوازي الجو اليقي قال الحافظ الذهبي في تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٨٩): «لعبدان غلط ووهم يسير وهو صدوق» وانظر ترجمته في السير (١٤/ ١٦٨).
- وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٥٩): «رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن زياد البرجمي، وهو: ثقة».
- قلت: بل هو إسناد فرد غريب، قال أبو نعيم: «غريب من حديث مسعر وزبيد، تفرد به البرجمي عن عبيد الله».
-[والحديث صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٤/ ٥٧)، وفي صحيح الجامع (١٢٧٨)] «المؤلف».
- ومثل هذا التفرد، في هذه الطبقات المتأخرة، يقدح في صحة الحديث؛ لا سيما وقد روى هذا الحديث بنحو هذه القصة مرسلا بإسناد صحيح:
- فقد روى محمد بن فضيل بن غزوان [صدوق عارف. التقريب (٨٨٩)] وعبيدة بن حميد [صدوق نحوي ربما أخطأ. التقريب (٦٥٤)] عن حصين بن عبد الرحمن السلمي عن إبراهيم ومجاهد قالا: أتي رسول الله ﷺ أعرابي فشكا إليه الجوع ... فساقا الحديث بنحوه.
- أخرجه ابن فضيل في الدعاء (١). وابن أبي شيبه في المصنف (١٠/ ٣٤٨ - ٣٤٩).
(١) أخرجه أبو داود في ٢ - ك الصلاة، ٣٦٨ - باب الاستعاذة، (١٥٥٢) بلفظه. و(١٥٥٣) وزاد=