ومثله في «التغابن»: (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها) «١» . «خالدين» حال من الهاء العائدة إلى «من»، وحمل على المعنى فجمع.
ومثله في «الطلاق»: (خالِدِينَ فِيها أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا) «٢» .
وفي «التوبة» موضعان: (أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها) «٣»، وبعده: (وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها) «٤» .
وفي «آل عمران»: (الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نُزُلًا) «٥» .
وفي «النساء»: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها) «٦»
(١) التغابن: ٩.
(٢) الطلاق: ١١.
(٣) التوبة: ٨٩.
(٤) التوبة: ١٠٠.
(٥) آل عمران: ١٩٨.
(٦) النساء: ٥٧ و١٢٢.
(٢) الطلاق: ١١.
(٣) التوبة: ٨٩.
(٤) التوبة: ١٠٠.
(٥) آل عمران: ١٩٨.
(٦) النساء: ٥٧ و١٢٢.
٢ / ٧٣٨