وقدره مرة أخرى، أي سحاب وفيه الظلمات فكذلك فيه ظلمات، أي في وقت نزوله ظلمات.
ومنه قوله تعالى: (جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشًا) «٢» أي: ذا فراش.
(وَالسَّماءَ بِناءً) «٣» أي: ذا بناء، (يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا) «٤» أي بإنزاله (وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا) «٥» أي بإنزاله: (خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ) «٦»، أي:
لانتفاعكم، ثم (اسْتَوى إِلَى السَّماءِ) «٧» أي: إلى خلق السماء.
وقوله تعالى: (جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) «٨» أي من تحت أشجارها.
وقدره أبو علي: من تحت مجالسها.
ومنه قوله تعالى: (إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) «٩» أي ذا غيب السموات.
وقيل: غيب، بمعنى غائب لأن «ذا غيب» صاحب غيب، وهو يكون غائبا.
(١) البقرة: ١٩.
(٢- ٣) البقرة: ٢٢.
(٤- ٥) البقرة: ٣٦.
(٦- ٧) البقرة: ٢٩.
(٨) البقرة: ٢٥.
(٩) البقرة: ٣٣.
(٢- ٣) البقرة: ٢٢.
(٤- ٥) البقرة: ٣٦.
(٦- ٧) البقرة: ٢٩.
(٨) البقرة: ٢٥.
(٩) البقرة: ٣٣.
١ / ٤٣