ويجوز عند الكوفيين: هذا زيد القائم، كما يجوز كان زيد القائم.
ولا يجوز عند البصريين: هذا زيد القائم، لأن مجراه عندهم مجرى الحال، بخلاف خبر كان، إذ ليس هو بحال.
وأما قوله تعالى: (ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ) «١» ففيه ثلاثة أقوال:
أحدها مذهب أصحابنا، وهو أن «أنتم» و«هؤلاء» مبتدأ وخبر.
و(تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ) في موضع الحال، تقديره: قاتلين أنفسكم.
وعلى مذهب الكوفيين «تقتلون» خبر التقريب، على ما ذكرناه من مذهبهم.
وقال ثعلب: «هؤلاء» فى معنى «الّذين» و«تقتلون» فى صلتها.
كأنه قال: ثم أنتم الذين تقتلون أنفسكم، كما قال ابن مفرع:
عدس ما لعباد عليك إمارة ... أمنت «٢» وهذا تحملين طليق
(١) البقرة: ٨٥.
(٢) اللسان (٨: ٧): «نجوت» .
(٢) اللسان (٨: ٧): «نجوت» .
١ / ٢١٣