إلى بعض الريف، فقال أبو سعيد: «لا تفعل، الزم المدينة»: يعني ولو نالك ما نالك من المشقة والجهد.
فإنا خرجنا مع نبي الله -ﷺ- أظنه قال: «حتى قدمنا عسفان، فأقام بها ليالي، فقال الناس: والله ما نحن ها هنا في شيء: يعني ما جلسنا على شيء، ما معنا فائدة، لا ننتظر عدوًا، ولا نريد سفرًا تترتب عليه مصلحة، لماذا لا نعود إلى بلدنا؟
»والله ما نحن ها هنا في شيء، وإن عيالنا لخلوف«: يعني ليس لديهم من يحميهم، ليس لديهم من يحميهم، فبزعمهم أنهم إذا رجعوا إليهم حموهم من العدو.
»وإن عيالنا لخلوف، ما نأمن عليهم"، فبلغ ذلك النبي -ﷺ- فقال: «ما هذا الذي بلغني من حديثكم؟» ما أدري كيف قال؟ «والذي أحلف به أو والذي نفسي بيده»: كثيرًا ما يحلف النبي -عليه الصلاة والسلام- بهذا، «والذي نفسي بيده»: وفيه إثبات اليد لله -جل وعلا- على ما يليق بجلاله وعظمته، «لقد هممت أو إن شئتم» -لا أدري أيتهما قال- «لآمرن بناقتي ترحل»: ما في ما يمنع أننا نرجع إلى المدينة، لكن اطمئنوا أن المدينة لها من يحرسها من قبل الله -جل وعلا-.
«والذي نفسي بيده لقد هممت أو إن شئتم» -لا أدري أيتهما قال- «لآمرن بناقتي ترحل، ثم لا أحل لها عقدة حتى أقدم المدينة»، وقال: «اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حرمًا، وإني حرمت المدينة حرامًا ما بين مأزميها»: الجبلين؛ المأزم الجبل
طالب:. . . . . . . . .
الفعل قَدِمَ من باب أيش؟
٢٧ / ٢٩