طالب:. . . . . . . . .
لا، لا، هو لا بد أن يكون الإملاء قبل ثم الإخبار.
طالب: ثم عرضوه عليه.
ثم عرضوه عليه، فصار إخبار.
٢٥ / ٣١
شرح كتاب الحج من صحيح مسلم - عبد الكريم الخضير — الصفحة ٧٤٧
طالب:. . . . . . . . .
لا، لا، هو لا بد أن يكون الإملاء قبل ثم الإخبار.
طالب: ثم عرضوه عليه.
ثم عرضوه عليه، فصار إخبار.