«وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا وكيع ...
«اركبها» مرتين أو ثلاثًا، يعني إذا ركب ثم نزل، ثم ركب ثانية، ثم نزل، ثم ركب ثالثة، ثم نزل، خلاص ما عاد يركب رابعة؟
طالب:. . . . . . . . .
كرر اركبها، اركبها، وليس المراد به أن يكون الركوب ثلاث مرات، الأمر به ثلاثًا.
»وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن بكير بن الأخنس عن أنس قال: سمعته يقول: مُر على النبي -ﷺ- ببدنة«أو إيش؟ يقول: مر على النبي -ﷺ- ببدنة ...
طالب:. . . . . . . . .
عندكم إيش؟ طيب، مُر على النبي -ﷺ-؛ لأن الفاعل ما هو موجود، ما ذكر، ومقتضى مَر أنه المذكور يحتمل أن يكون أنس؛ لكنه غيره،»مُر على النبي -ﷺ- ببدنة أو هدية، فقال: «اركبها» قال: إنها بدنة أو هدية، فقال: «وإن» يعني: وإن كانت كذلك، له شاهد من العربية؟
قالت بنات الحي: يا سلمى وإنن ... كان فقيرًا معدمًا قالت: وإنن
يعني: وإن كان كذلك.
«وحدثناه أبو كريب قال: حدثنا ابن بشر عن مسعر قال: حدثني بكير بن الأخنس قال: سمعت أنسًا يقول:»مُر على النبي -ﷺ- ببدنة، فذكر مثله".
٢٠ / ١٤