«نحن نازلون غدًا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر»: وذلك أن قريشًا وبني كنانة تحالفت على بني هاشم وبني المطلب أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتى يسلموا إليهم رسول الله -ﷺ-، يعني بذلك المحصب.
وحدثني زهير بن حرب، قال حدثنا شبابة، قال حدثني ورقاء، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي -ﷺ- قال: «منزلنا -إن شاء الله- إذا فتح الله الخيف»: الخيف منزلنا الخيف.
«إن شاء الله تعالى- إذا فتح الله علينا- حيث تقاسموا على الكفر»: وهذا بيان مراغمة الكفار، مراغمة للكفار حيث نزل بهذا المكان الذي تقاسموا فيه على الكفر، فأراد أن يراغمهم بهذا.
طالب:. . . . . . . . .
الشيخ: إذا فتح الله الخيف، هذا سهل يعني، الثناء على الله -جل وعلا-، والترضي عن الصحابة والصلاة على النبي -عليه الصلاة والسلام-، يعني الذكر والعدم، وتغيير الصيغة، لو قال -جل وعلا-وفي نسخة -عز وجل- مثل هذه من تصرف الرواة ما فيها إشكال.
«حيث تقاسموا على الكفر»: هذه الأرضة التي سخرها الله -جل وعلا- وأكلت ما أكلت من هذه الألفاظ المخالفة لما جاء عن الله -جل وعلا- وفيها ما فيها من كفر وتعدي وظلم وسب وشتم، هذه الأرضة من مخلوقات الله -جل وعلا- يسخرها كيف يشاء.
١٨ / ٢١