طالب:. . . . . . . . .
لا، لا، أخطأت؟ أقول: من تدخل في غير فنه يأتي بالعجائب، أقول: هل المشقة لذاتها هدف شرعي؟ نعم؟ ليست بهدف شرعي ولا يترتب عليها ثواب إلا إذا اقتضتها العبادة، ولذلك لو كان بينك وبين المسجد مائة متر، تقول: والله بألف في الحارة على شان يصير ألفين متر؟ أو تبغي تحج من هذه البلاد تقول: أبي أروح على الشمال الأقصى على الساحل وأزور مكة من هناك خمس آلاف كيلو بدل من ثمانمائة كيلو؟ وتقول: تريد تؤجر على هذا؟ ما تؤجر على هذا يا أخي؛ لأن المشقة ليست مقصدًا شرعيًا لذاتها، والله -جل وعلا- عن تعذيب الإنسان نفسه غني.
العلو قلة الوسائط، والنزول كثرة الوسائط، وأعلى ما في الكتب الستة الثلاثيات، البخاري فيه منها اثنان وعشرون حديثًا ثلاثيًا، وغالبها ها؟
طالب:. . . . . . . . .
لا، لا، الثلاثيات غالبها عمن؟
طالب:. . . . . . . . .
لا، لا، وين؟ كيف؟ ثلاثيات البخاري جلها عن طريق؟ ها؟
طالب:. . . . . . . . .
١٣ / ٢٢