واخصص محرفًا بشكل أبدلا ... نحو سَليمٍ بسُليمٍ مثلا
ومنه إبدال أُبي بأبي ... . . . . . . . . .
جابر بن عبد الله قال: «أصيب أُبي يوم الأحزاب في أكحله» هذا حرفه بعضهم، فقال: «أبي»، أبوه مات قبل ذلك في أحد، نعم فهذا إيش؟ تحريف، لكنه يسهل عن تحريف بعض القراء، بعض الشباب يعني ليست لهم عناية بكتاب الله -جل وعلا-، ﴿إِلاَّ إِبْلِيسَ﴾ [(٣٤) سورة البقرة] إيش قال؟
طالب:. . . . . . . . .
صحيح سمعت هذه، في امتحان الطلاب سمعت، صحف أبا فقال ....
كيف؟
طالب: أبي.
جعله أبًا له، تصحيف شنيع، وهذا لا عقل ولا نقل، أين عقله وهو يقرأ؟ وكثيرًا ما يذكر شيخ الإسلام -رحمه الله- من كلام بعض المتكلمين شيء لا يقبله العقل، ثم يعبر عنه بقوله: وهذا من باب قولهم: «فخر عليهم السقف من تحتهم» لا عقل ولا نقل، ممكن؟ لا.
طالب:. . . . . . . . .
كيف؟
طالب:. . . . . . . . .
يخر، كونه ينبع غير، يصير من تحتهم، يخر عليهم من تحتهم، لا، لا ما يمكن إطلاقًا.
ومنه إبدال أُبي بأبي ... و(صام ستًا) قيل: شيئًا فانسبِ
«صام ستًا قيل: شيئًا فانسبِ» وهذا يجتمع فيه التصحيف والتحريف، صحف الصولي حديث: «من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال» قال: شيئًا من شوال، وهذا تصحيف، نعم.
وسيئُ الحفظ الذي ما رجحا ... عن خطئه جانب من قد صححا
فإن يكون ذلك قد لازم لهْ ... فشاذٌ في رأي بعض النقلةْ
وسمه مختلطًا حيث طرا ... ورد ما بعد اختلاط خبرا
وحملوا ما في الصحيحين أتى ... منه بأن قبل اختلاط ثبتا
١١ / ٢٤