وارق إلى الخيرات زَنْأً في الجبل * وزَنَأْت من الخمسين زَنْأً: دنوت منها (٢) . وزَنَأَ الظِلُّ: قصر. وزَنَأْتُ إليه زُنوءًا. لجأْتُ. وأزنَأْت غيري: ألجأْتُه. والزَناءُ، بالفتح والمدِّ: القصيرُ، يقال: رجل زَناءٌ، وظلٌّ زَناءٌ. قال ابن مقبل: وتُدْخِلُ (٣) في الظِلِّ الزَناءِ رُؤُوسَها وتحسبها هِيمًا وهنَّ صحائحُ والزناءُ أيضًا: الضَيِّقُ، والزَناءُ أيضًا: الحاقنُ، وفي الحديث: «نهى أن يُصَلِّيَ الرجُلُ وهو زَناءٌ». تقول منه زَنَأَ بَوْلُهُ يزنأ زُنوءًا، إذا احتقن. وزنَّأَ عليه تزنئة، أي ضيق. وقال (٤): لاهم إن الحارث بن جبله زنا على أبيه ثم قتله (٥) قال ابن السكيت: إنما ترك همزه ضرورة.
(١) قيس بن عاصم المنقرى، أخذ ولده من منفوسة بنت زيد وجعل يرقصه الفوارس، والصبى هو حكيم ابنه: أشبه أبا أمك، أو أشبه حمل * ولا تكونن كهلوف وكل يصبح في مضجعه قد انجدل * وارق إلى الخيرات زنأ في الجبل الهلوف: الثقيل الجافي العظيم اللحية. والوكل: الذى يكل أمره إلى غيره.
(٢) سقطت من نسخة الدار عبارة «من الخمسين زَنْأً: دنوت منها».
(٣) وتولج.
(٤) هو العفيف العبدى.
(٥) وبعده: وركب الشادخة المحجله * وكان في جاراته لا عهد له * وأى أمر سئ لافعله:
(٢) سقطت من نسخة الدار عبارة «من الخمسين زَنْأً: دنوت منها».
(٣) وتولج.
(٤) هو العفيف العبدى.
(٥) وبعده: وركب الشادخة المحجله * وكان في جاراته لا عهد له * وأى أمر سئ لافعله:
١ / ٥٤