الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية — الصفحة ٤٤٣٧
ونقصانها (الهاء)، لانها تجمع على عضاه مثل شفاه، فترد الهاء في الجمع وتصغر على عضيهة، وينسب إليها فيقال بعير عضهى للذى يرعاها. وبعير عضاهى وإبل عضاهية. وبعضهم يقول نقصانها (الواو) ; لانها تجمع على عضوات. وينشد: هذا طريق يأزم المآزما * وعضوات تقطع اللهازما ويقال بعير عضوى وإبل عضوية، بفتح العين على غير قياس. وعضهت الابل بلكسر تَعْضَهُ عَضَهًا، إذا رعت العِضاةَ. وبعير عاضه وعضه. وقال: (١) وقربوا كل جمالي عضه * قريبة ندوته من محمضه (٢) وجمال عواضه، وناقةٌ عاضِهٌ أيضًا. وأعضَهَ القومُ: رعت إبلهم العِضاهَ. وأرضٌ مُعْضِهَةٌ: كثيرةُ العِضاهِ. والعَضيهَةَ: البهيتةُ، وهي الإفك والبهتان تقول: يا لِلعَضيهةِ بكسر اللام، وهي استغاثةٌ. والتَعضيهُ: قطع العضاه. يقال فلان
(١) هميان بن قحافة السعدى.
(٢) بعده:
أبقى السناف أثرا بأنهضه:
٦ / ٢٢٤١