ولستُ بمَقْليِّ الخِلالِ ولا قالي (١) * والخَلالُ، بالفتح: البلحُ. والخَليلُ: الصديقُ، والأنثى خَليلةٌ. والخَليلُ: الفقيرُ المُخْتَلُّ الحالِ. قال زُهير: وإنْ أتاه خَليلٌ يوم مَسْغَبَةٍ يقول لا غائبٌ مالي ولا حَرِمُ والخُلالَةُ بالضم: ما يقع من التَخَلُّلِ. يقال: فلان يأكلُ خُلالَتَهُ وخَلَلَهُ وخُلَلَهُ، أي ما يخرجه من بين أسنانه إذا تَخَلَّلَ. وهو مَثَلٌ. والخُلالَةُ والخَلالَةُ والخِلالَةُ: الصداقةُ والمودّةُ وقال (٢): وكيف تُواصِلُ من أَصْبَحَتْ خِلالَتُهُ كأبي مَرْحَبِ وأبو مرحب: كُنيةُ الظلِّ، ويقال هو كنيةُ عُرقوبٍ الذي قيل فيه «مواعيدُ عرقوبٍ». قال الكسائي: خَلَّ لحمُه يَخِلُّ خَلًاّ وخُلولًا، أي قلّ ونحف.
(١) في نسخة أول البيت:
صرفت الهوى عنهن من خشية الردى
(٢) في نسخة زيادة «النابغة الجعدى»
صرفت الهوى عنهن من خشية الردى
(٢) في نسخة زيادة «النابغة الجعدى»
٤ / ١٦٨٨