وعَوَّرَ الرحمنُ من ولَّى العَوَرْ * ويقال: معناه أفسد من ولاّهُ الفساد. وعاوَرْتُ المكاييل: لغةٌ في عايَرْتها. ويقال: عاوره الشئ، أي فعل به مثل ما فعل صاحبه به. واعْتَوَروا الشئ، أي تداولوه فيما بينهم. وكذلك تعوروه وتعاوروه. وإنما ظهرت الواو
(١) في المطبوعة الاولى: «للمستجير» تحريف صوابه في اللسان. والمستجير، بالزاى: طالب الماء.
(٢) في المطبوعة الاولى: «يقول متى ترد»، صواب إنشاده من اللسان عن الجوهرى. وقد رددت كلمة «يقول» إلى مكانها قبل الشعر
(٣) في اللسان: «تجدبه».
(٤) في المطبوعة الاولى: «المستجير» صوابه في اللسان.
(٢) في المطبوعة الاولى: «يقول متى ترد»، صواب إنشاده من اللسان عن الجوهرى. وقد رددت كلمة «يقول» إلى مكانها قبل الشعر
(٣) في اللسان: «تجدبه».
(٤) في المطبوعة الاولى: «المستجير» صوابه في اللسان.
٢ / ٧٦٢