ويضع يوسف -عليه السلام- نفسه في العمل الذي يتقنه، فيقول للملك، قال تعالى: ﴿اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ﴾ [يوسف: ٥٥]، وتصف بنت شعيب موسى -عليهما السلام- مؤهلاته للعمل عند أبيها، قال تعالى: ﴿يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ [القصص: ٢٦]، ووضع الرجل في مكانه المناسب من باب النصيحة في الدين؛ قال ﷺ: «الدين النصيحة»، قالوا: لمن يا رسول الله؟ قال: «لله ورسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين وعامتهم» «رواه الحاكم وصححه»، والرجل في غير مكانه يُعَدّ غشًّا وخداعًا، والغش والخداع يخرج المتصف بهما عن الإسلام والمسلمين، يقول النبي ﷺ: «ومن غشنا فليس منا»، وأن ذلك من علامات الساعة، قال أيضًا: «إذا وُسِّد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة» ولذلك لعن الله الراشي والمرتشي؛ لأنهما يمنعان الحق عن صاحبه، ويضعان الرجل في غير محلِّه، وفي مكان لا يتناسب مع مؤهلاته، وطبق الرسول -ﷺ- وأصحابه -رضي الله عنه- ذلك في حياتهم العملية، فوضعوا كل إنسان حسب ما يجيد من عمل
٣٠٠