الزمان سعيد النورسي التركي «م ١٩٦٠م» في كتابه: «إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز»، والدكتور محمود ناظم نسيمي السوري في كتابه: «مع الطب في القرآن الكريم»، والشيخ عبد المجيد الزنداني في بحثه: «المعجزة العلمية في القرآن والسنة»، وكتابه: «توحيد الخالق»، والدكتور مصطفى محمود في كتابه: «القرآن محاولة لفهم عصري»، والدكتور منصور حسب النبي في كتابه«الكون والإعجاز العلمي للقرآن»، وكتاب «القرآن الكريم والعلم الحديث»، وكتاب «الإشارات القرآنية للسرعة القصوى والنسبية»، وله أيضًا: «موسوعة المعارف الكونية في ضوء القرآن -للفتيان»، والدكتور عبد الله عبد الرزاق سعود في كتابه «العسل من الإعجاز الطبي في القرآن»، والدكتور عبد الغني الراجحي في كتابه: «الأرض والشمس في منظور الفكر الإسلامي»، والدكتور محمد أحمد الغمراوي في كتابيه: «الإسلام في عصر العلم»، و«سنن الله الكونية»، وصلاح الدين خشبة في رسالته: «العلم والإيمان»، ومحمد محمد إبراهيم في رسالته «إعجاز القرآن في علم طبقات الأرض»، وعلي عبد العظيم في كتابه: «في ملكوت السماوات والأرض»، وحنفي أحمد في كتابيه: «التفسير العلمي للآيات الكونية في القرآن» و«معجزة القرآن في وصف الكائنات»، والدكتور محمد صدقي في كتابه: «علم الفلك والقرآن»، والشيخ محمد بخيت المطيعي في كتابه: «تنبيه العقول الإنسانية لما في آيات القرآن من العلوم الكونية والعمرانية»، والدكتور عبد العزيز باشا إسماعيل في كتابه: «الإسلام والطب الحديث»، وعبد الله فكري باشا في كتابه: «القرآن ينبوع العلم والعرفان»، والغازي أحمد مختار باشا في كتابه «سرائر القرآن»، ومحمد عفيفي الشيخ في كتابه: "القرآن