«و»يزيد هذا عندك بيانًا قولُه تعالى جَدُّه: «هديا بالغ الكعبة» و «عارض ممطرنا». فلو لم يكن هذا فى معنى النَّكرة والتنوين لم توصَفْ به النّكرةُ.
وستراه مفصَّلًا أيضًا فى بابه، مع غير هذا من الحجج إن شاء الله.
وقال الخليل: هو كائنُ أَخِيك، على الاستخفاف، والمعنى: هو كائنٌ أَخاك.
وممّا جاء فى الشَّعر غيرَ منَّونٍ قول الفرزدق:
١ / ١٦٦