وتقول: زيدٌ أظنّه ذاهبا. ومن قال: عبدَ الله ضربتُه نصَبَ «فقال»: عبدَ الله أظنّه ذاهبا.
وتقول: أظنُّ عمرًا منطلقا وبكرا أظنّه خارجًا، كما قلت: ضربت زيدًا وعمرًا كلمه، وإن شئتَ رفعتَ على الرفع فى هذا.
فإِن ألغيتَ قلت: عبدُ الله أظنُّ ذاهبٌ، وهذا إخالُ أخوك، وفيها أُرَى أبوك. وكلَّما أردتَ الإِلغاء فالتأخيرُ أقوى. وكلٌّ عربىٌّ «جيدّ».
وقال اللَّعين يهجو العجَّاج:
١ / ١١٩