والمصدر المؤوّل (أن تصنع...) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (ألقيت) وهو معطوف على مصدر مؤوّل مقدّر أي ألقيت عليك المحبّة ليتلطّف بك ولتصنع على عيني.
وجملة: «اقذفيه...» لا محلّ لها تفسيريّة.
وجملة: «اقذفيه (الثانية) ...» لا محلّ لها معطوفة على التفسيرية.
وجملة: «يلقه اليمّ...» لا محلّ لها معطوفة على التفسيرية (٣).
وجملة: «يأخذه عدوّ...» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.
وجملة: «ألقيت...» في محلّ نصب حال بتقدير قد-أو استئنافيّة-.
وجملة: «تصنع...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.
٤٠ - (إذ) في تعليقه أوجه: الأول متعلّق ب (ألقيت)، الثاني متعلّق ب (تصنع) على عيني، الثالث بدل من إذ أوحينا، الرابع هو اسم ظرفيّ مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (هل) حرف استفهام (على من) متعلّق ب (أدلّكم)، (الفاء) عاطفة (إلى أمّك) متعلّق ب (رجعناك)، (لا) نافية
(١) أو متعلّق بمحذوف حال من ضمير المفعول أي ملتبسا بالساحل.
(٢) أو متعلّق ب (ألقيت).
(٣) هي جملة طلبيّة ولكن معناها خبر.
(٢) أو متعلّق ب (ألقيت).
(٣) هي جملة طلبيّة ولكن معناها خبر.
٨ / ٣٦٧