الجدول في إعراب القرآن — الصفحة ٢٤٧٧

(١) قال ابن حيّان: «إنّ الضمير في قومه عائد على موسى ولا يعود على فرعون لأن موسى هو المحدّث عنه في هذه الآية وهو أقرب مذكور ولو كان عائدا على فرعون لكان التركيب: على خوف منه ومن ملئهم..» ١ هـ، ومن القائلين بعود الضمير على فرعون ابن عطيّة..
(٢) عود هذا الضمير فيه خلاف أيضا. قال بعضهم: إنّه يعود على معنى قوم فرعون، وقال آخرون يعود على الذرّية..
(٣) أو في محلّ نصب مفعول به للمصدر خوف.