الجدول في إعراب القرآن

(١) أو حاليّة، والجملة بعدها في محلّ نصب حال.
(٢) ويجوز أن يكون مجرورا بلام التعليل-على رأي الزمخشريّ-قال: «ومعناه لئلاّ يقولوا على الله إلاّ الحقّ...» وقد فسّر ميثاق الكتاب بقوله: في التوراة من ارتكب ذنبا عظيما فإنّه لا يغفر له إلاّ بالتوبة، هذا ويجوز أن يكون (أن) حرف تفسير يفسّر ميثاق الكتاب لأنه بمعنى القول و(لا) حرف نهي. والفعل مجزوم بحرف النهي.. والجملة لا محلّ لها تفسيريّة، ولذلك رسمت في المصحف (أن لا) منفصلة ويجوز في (الحقّ) أن يكون منصوبا على المصدر أي القول الحقّ.