يكون عرضة للوسواس وحديث النفس الذي لا ثواب فيه، فقراءة يثاب عليها خير من حديث نفس لا ثواب عليه، وبسط هذا له موضع آخر) (١) .* * *(١) * «مجموع الفتاوى» (١٨ / ٢٠ - ٢١) . ٣٧٥