١- قسمته إلى خمسة أقسام حسبما تقدم ذكره، وتحت كل قسم فصول عنونتها بما يناسب محتواها، وغالبًا ما يكون العنوان مُقتبسًا من كلام شيخ الإسلام نفسه.
٢- جعلت كلام شيخ الإسلام هو الأصل وكل ما أضفته من تخريج أو تعليق ففي الهامش.
٣- تصرفت في بعض الموضوعات المُطوَّلة بحذف بعض الجمل واضعًا مكانها نقطًا لتدل على موضع الحذف دون أدنى إضافة في الأصل.
٤- أحلت كل نقل إلى موضعه من كتب ابن تيمية مع ذكر الجزء والصفحة.
٥- أحلت الآيات إلى مواضعها في القرآن الكريم.
٦- خرَّجت الأحاديث تخريجًا موجزًا.
٢٢