وحجة الجمهور أن رسول الله - ﷺ - «كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل ويصوم» (١) .
وعن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما قالتا: «كان رسول الله - ﷺ - يُصبح جُنبًا من غير حلم ثم يصوم» رواه البخاري ومسلم. وفي روايات لها في الصحيح «من جماع غير احتلام».
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي - ﷺ - يدركه الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم» رواه البخاري ومسلم.
وعنها: أن رجلًا جاء إلى النبي - ﷺ - يستفتيه وهي تسمع من وراء الباب، فقال: يا رسول الله.. تدركني الصلاة وأنا جنب أفأصوم؟ قال رسول الله - ﷺ -: «وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم» فقال: لست مثلنا يا رسول الله، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فقال: «والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي» رواه مسلم.
قال ابن المنذرعن حديث أبي هريرة: «من أصبح جنبًا فلا صوم له» رواه الشيخان: أحسن ما سمعت فيه أنه منسوخ.
(٦) إذا طلع الفجر وفي فيه طعام فليلفظه، فإن لفظه صح صومه، فإن ابتلعه بعد علمه بالفجر بطل صومه بلا خلاف ودليله قوله - ﷺ -: «إن بلالًا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم» رواه البخاري.
(١) رواه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ومالك عن عائشة وأم سلمة.
٢ / ٣٨