نداء الريان في فقه الصوم وفضل رمضان

وقال الطبراني: تفرد به إسماعيل بن عمرو قال الذهبي في «الضعفاء»: ضعفه غير واحد، وشيخه داود بن الزبرقان شر منه، قال الذهبي: «قال أبو داود: متروك» وقال الحافظ في «التقريب»: متروك كذبه الأزدي.
(١٤٦) (عن أبي هريرة قال قال رسول الله - ﷺ - قال الله عز وجل: أحبّ عبادي إلي أعجلهم إليّ فطر) .
ضعيف: رواه أحمد في مسنده والترمذي واللفظ لي وابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة، وأشار إلى صحته السيوطي.
وقال الترمذي: حسن غريب. قال المناوي «وفيه مسلم بن علي الخشني قال في»الميزان«شامي واه، وقال البخاري: منكر الحديث، والنسائي متروك وابن عدي حديث غير محفوظ ثم ساق له هذا الخبر» انتهى من «فيض القدير» (٤/‏٤٨٥) .
(١٤٧) (عن عائشة أن النبي - ﷺ - كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها) . ضعيف: ضعفه الألباني في «ضعيف سنن أبي داود» و(المشكاة ٢٠٠٥) .
(١٤٨) (عن قدامة بن ملحان قال: كان رسول الله - ﷺ - يأمرنا بصوم أيام الليالي الغر البيض ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة) .
ضعيف: رواه النسائي وضعفه الألباني في «ضعيف النسائي» رقم (١٥٠) .
وبلفظ آخر: أن رسول الله - ﷺ -، كان يأمر بهذه الأيام الثلاث البيض ويقول: «هن صيام الشهر» عن عبد الملك بن أبي المنهال يحدث عن أبيه رواه النسائي واللفظ له، وابن ماجه وضعفه الألباني في «ضعيف النسائي» رقم (١٤٨)، و«ضعيف ابن ماجه» رقم (٣٧٥) .
(١٤٩) (عن حفصة قالت: «أربع لم يكن يدعهن النبي - ﷺ -: صيام عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر وركعتين قبل الغداة») .
ضعيف: رواه النسائي، وضعفه الألباني في «ضعيف النسائي» رقم (١٤١)، و«الإرواء» (٩٥٤) عن أم سلمة قالت: كان رسول الله - ﷺ - يأمر بصيام ثلاثة أيام، أول خميس، والاثنين.
١ ‏/ ٤٣٨