موضوع: رواه الخطيب من حديث أنس.
«ذكره ابن الجوزي في»الموضوعات«ولم يخالف فيه أقره السيوطي وابن عراق في»تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة«(٢/١٤٥) وقال: وفيه موسى ابن نصر أبو عمران الثقفى».
(٩٦) (لو أذن الله لأهل السماوت وأهل الأرض أن يتكلموا بشروا صوام رمضان بالجنة) .
موضوع: رواه العقيلي في «الضعفاء» عن أنس.
قال ابن عراق (٢/١٤٧): إسناده مجهول وهو غير محفوظ حكم له بالوضع ابن الجوزي ولم يخالف فيها.
(٩٧) (إن الله تعالى أوحى إلى الحفظة أن لا يكتبوا على صوام عبيدي بعد العصر سيئة) .
موضوع: حكم عليه بالوضع ابن الجوزي ولم يخالف فيه.
قال ابن عراق (٢/١٤٧): رواه الخطيب من حديث أنس ولا يصح، فيه إبراهيم ابن عبد الله المحزمي الدقاق، قال الدارقطني: له أحاديث باطلة هذا منها.
(٩٨) (إذا كان أول ليلة من رمضان نادى الجليل رضوان خازن الجنة فيقول: لبيك وسعديك فيقول: نجّد جنتي وزينها للصائمين من أمة محمد ولا تغلقها عنهم حتى ينقضي شهرهم ... وفيه فإذا كان يوم فطرهم باهى بهم ملائكته..) .
موضوع: قال ابن حبان هذا متن باطل، وحكم عليه بالوضع ابن الجوزي والسيوطي وابن عراق.
(٩٩) (من أفطر على تمرة من حلال زيد في صلاته أربعمائة صلاة) .
موضوع: ذكره ابن عدي من حديث أنس من طريق موسى الطويل حكم عليه بالوضع ابن الجوزي ولم يخالف، وقال ابن عراق (٢/١٤٧) «فأما وضعه فحدث به».
١ / ٤٢٤