٣- ومن صور الكذب أن يكثر الراوي من الروايات التي تخالف الأئمة المعروفين بالصدق والضبط، قيل لشعبة بن الحجاج: من الذي يترك حديثه؟. قال: إذا روى عن المعروفين ما لا يعرفه المعروفون، فأكثر ترك حديثه٢، ويقول الإمام أحمد عن موسى بن عبيدة الربذي: لا يشتغل به، وذلك أنه يروي عن عبد الله بن دينار شيئًا لا يرويه الناس، لا تحل الرواية عندي عن موسى بن عبيدة٣.
وقد يكون كل ما خالف فيه الراوي هو شيء من الإسناد، أما المتن فهو واحد من حيث المعنى، وذلك حتى يأخذوا بالحيطة، فالذي يغير في السند ويخالف فيه الثقات يمكنه أن يغير في المتن، ومن هذا ما يقوله يحيى بن سعيد القطان: كلمني السري بن إسماعيل مرة، فسمعته يقول: حدثنا عامر، قال: سمعت النعمان بن بشير يقول: سمعت النبي ﷺ
١ الكفاية ط مصر ص١٩٣.
٢ المحدث الفاصل «المخطوطة» ص٢٣٧. معرفة علوم الحديث ص٦٣.
٣ الجرح والتعديل مجلد ٤ قسم ١ رقم ٦٨٦.
٢ المحدث الفاصل «المخطوطة» ص٢٣٧. معرفة علوم الحديث ص٦٣.
٣ الجرح والتعديل مجلد ٤ قسم ١ رقم ٦٨٦.
١٣٧