الرابع عشر: تمكين النصارى الوطنيين ثم الطوائف غير الإسلامية من السيطرة على اقتصاديات البلاد، والمراكز ذات الأهمية المناخية، والاقتصادية، والحربية، في المدن والقرى والثغور، ومنحهم امتيازات خاصة يحرم منها المسلمون.
الخامس عشر: إثارة الفتن والنعرات الطائفية بين المسلمين وغيرهم، والنعرات القومية والمذهبية والحزبية، لاتخاذ ذلك ذريعة للضغط على المسلمين، وتبديد قواهم جميعا، وتمكين الطوائف غير المسلمة من مواطن القوة والمعرفة والمال في البلاد. واصطناع فرق منحرفة عملية ضمن شعوب الأمة الإسلامية.
السادس عشر: تقسيم البلاد وتجزئتها إلى وحدات صغرى، وبذر بزور الشقاق والخلاف فيما بينها، وغرس ما ينجم عنه تباين المصالح فيما بينها، حتى لا تتهيأ لها في المستقبل الظروف المناسبة لإعادة اتحادها، ضمن كتلة مسلمة واحدة ذات إدارة سياسية واحدة قوية.
السابع عشر: إيجاد قواعد دائمة للاستعمار، ذات كيان سياسي مستقل، ضمن بلاد المسلمين، من طوائف غير مسلمة، لتقوم هذه بمصالح دولة الاستعمار السياسية وغيرها في مجموعة البلاد الإسلامية المجاورة لها، إذا اضطرت دولة الاستعمار إلى الخروج منها.
الثامن عشر: ربط اقتصاديات البلاد المستعمرة، وربط نقدها، بدولة الاستعمار، لتكون هذه البلاد تابعة لها، ولو خرجت الدولة الاستعمارية منها كما هو واقع الحال بالنسبة إلى (الكومنولث البريطاني) .
١٨٣