و(خ) في باب الجهاد، عن عاصمٍ قالَ: «سألتُ أنسَا عن القنوت، فقال: قبلَ الركوعِ. فقلتُ: إن فلانًا يزعمُ أنك قلت: بعد الركوع. قال: كذاب.
ثم حدثَ عن النبي ﷺ أنه قنتَ شهرًا بعدَ الركوع يدعُو على أحياء من بني سليم …» الحديث.
(م خ) عن أنس قال: «قنتَ رسول اله ﷺ بعدَ الركوع شهرًا في الصبحْ يدعو على رعل وذكوانَ، ويقولُ: عصيةٌ عصَتِ اللهَ ورسُولَهُ».
وفي لفظ: «وعُصَيَّةٌ» لم يذكرْ «ويقولُ»:
(خ) عن أنس: «بعث النبي ﷺ سبعينَ رجلًا لحاجة؛ يقال لهم القراءُ، فعرضَ لهم حيانٍ من سليم: رعل وذكوان، عند بئر معونةَ، فقال القوم: والله ما إياكُم أردْنا، إنما نحن مجتازُونَ في حاجة النبي ﷺ فقتلوهم، فدعا النبي ﷺ عليهم شهرًا في صلاةِ الغداةِ؛ وذلك بدء القنوت، وما كنا نقنتُ».
(خ) عن عبد العزيز بن صهيبٍ «وسأل رجل أنسًا عن القنوت بعد الركوع، أو عندَ فراغٍ من القراءةِ؟ قالَ: لَا، بلْ عند فراغ من القراءة».
(خ) عن أنسٍ قالَ: «كان القنوتُ في المغربِ والفجرِ».
١ / ٢٢٢