الشعراء الصعاليك في العصر الجاهلي (ص ٥٩)

الذي تقوم عليه الصلة بين الفرد والمجتمع، بحيث يكون عمل الفرد من أجل صالح المجموع، كما يكون عمل المجموع لصالح الفرد. وفقدان هذا «التوافق الاجتماعي» ينتهي بالفرد عادة إلى أن تكون صلته بمجتمعه قائمة على أساس «السلوك الصراعي»١، وذلك لأن في كل مجتمع تيارين متضادين: أحدهما يتصل بالفرد، والآخر يتصل بالمجتمع، ووجود هذين التيارين يستدعي وجود نوعين من الصلة بين الفرد والمجتمع، فإما أن يكون بينهما «وفاق»، وإما أن يكون بينهما «صراع»، وهذان النوعان من الصلة بين الفرد والمجتمع هما ما اصطلح علماء الاجتماع على تسميتهما «بالسلوك التعاوني»٢، «والسلوك الصراعي»٣.
ومن الطبيعي أن تكون الأسباب التي جعلت هذه الطوائف المختلفة من الصعاليك تفقد توافقها الاجتماعي أسبابا مختلفة، وذلك لاختلاف «المشكلة النفسية» التي تواجهها طائفة منها عن المشكلة التي تواجهها طائفة أخرى.
ولكن هذه المشكلات -على اختلافها- كانت تنتهي بطوائف الصعاليك جميعا إلى هذا «اللاتوافق الاجتماعي» الذي كان يدفعها إلى أن يكون سلوكها الاجتماعي «سلوكا صراعيا».
والآن، بعد هذه الجولة الواسعة خلف أخبار «صعاليك العرب» وأشعارهم، في كتب اللغة، وفي مصادر الأدب العربي، نقف لنسجل النتيجة التالية:
تدور كلمة «الصعلكة» في دائرتين: دائرة لغوية، ودائرة اجتماعية. وتبدأ الدائرتان من نقطة واحدة هي الفقر، فأما الدائرة اللغوية فتنتهي حيث بدأت، يبدأ الصعلوك فيها فقيرا، ويظل في نطاقها فقيرا، يخدم الأغنياء

١ conflict.
٢ co-operation.
٣ انظر في تفصيل هذا:
e.r. grove; personlity and social adjustment، & r.m. mac Iver; Society.

٥٩