هذا الحديث قطعة٢ من حديث سيأتى قريبا الكلام عليه، ومقصود البخارى منه ظاهر، وهو أن القرآن نزل بلغة قريش، وقريش خلاصة العرب.
ولهذا قال أبو بكر بن أبى داود٣: حدثنا عبد الله بن محمد بن خلاد، ثنا يزيد ثنا شيبان «عن»٤ عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سمرة قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: لا يملينَّ فى مصاحفنا هذه إلا غلمان قريش أو غلمان ثقيف.
وهذا إسناد صحيح.
وقال أيضا٥: حدثنا إسماعيل بن أسد، ثنا هوذة، ثنا عوف عن
١ في «الصحيح» هنا كلمة «باب»، وجرى المصنّف على إغفالها.
٢ يأتي تخريجه في «جمع القرآن» إن شاء الله تعالى.
٣ في «المصاحف» «ص١١»، وإسناده صحيح كما قال المصنف -رحمه الله، وأخرجه ابن أبي داود أيضًا قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزهريّ، قال: حدَّثَنَا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت عبد الملك بن عمير يحدِّث عن عبد الله بن المغفل، عن عمر بن الخطاب مثله.
وسنده صحيح أيضًا.
٤ في «أ»: «ابن» وهو تصحيف.
٥ يعني: ابن أبي داود في «المصاحف» «ص١١»، وسنده صحيح.
٢ يأتي تخريجه في «جمع القرآن» إن شاء الله تعالى.
٣ في «المصاحف» «ص١١»، وإسناده صحيح كما قال المصنف -رحمه الله، وأخرجه ابن أبي داود أيضًا قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزهريّ، قال: حدَّثَنَا وهب بن جرير بن حازم، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت عبد الملك بن عمير يحدِّث عن عبد الله بن المغفل، عن عمر بن الخطاب مثله.
وسنده صحيح أيضًا.
٤ في «أ»: «ابن» وهو تصحيف.
٥ يعني: ابن أبي داود في «المصاحف» «ص١١»، وسنده صحيح.
٥١