وقصارى هذا الحديث أن يكون من كلام أمير المؤمنين على -رضي الله عنه، وقد وهم بعضهم فى رفعه، وهو كلام حسن٣ صحيح، على أنه قد روى له شاهد عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه، عن النبى -ﷺ.
قال الإمام العلَمُ أبو عبيد القاسم بن سلَّام -رحمه الله- فى كتابة «فضائل٤ القرآن»: حدثنا أبو اليقظان عمار بن محمد الثورى أو غيره، عن إسحاق الهجرى، عن أبى الاحوص، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي -ﷺ- قال: «إن هذا القرآن مأدبة الله، فتعلموا من مأدبته ما استطعتم،
١ ساقط من»جـ«.
٢ في»ا«:»تعمد«.
٣ يقصد: معناه، لا ثبوته.
٤»ق١/ ٢«.
وأخرجه ابن أبي شيبة»١٠/ ٤٨٢-٤٨٣«، وابن الضريس في»فضائل القرآن«»٥٨«مختصرًا، وابن حبان في»المجروحين«»١/ ١٠٠«، وابن نصر في»قيام الليل«»٧٠«، والحاكم»١/ ٥٥٥«، وأبو بكر الكلاباذي في»معاني الأخبار«»ق٢٠٩/ ٢-٢٣٨/ ١«، والبيهقي في»الشعب«»ج٤/ رقم ١٧٨٦«، وأبو نعيم في»أخبار أصبهان«»٢/ ٢٧٨«، والخطيب في»الجامع«»١/ ١٠٧«، وابن الجوزي في»الواهيات«»١/ ١٠١«، والشجري في»الأمالي«»١/ ٨٤«من طرق عن إبراهيم بن مسلم الهجري عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود مرفوعًا.
وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«»٦/ ٣٣٧«لابن الأنباري في»المصاحف"، ولا يصح كما يأتي ذكره.
٢ في»ا«:»تعمد«.
٣ يقصد: معناه، لا ثبوته.
٤»ق١/ ٢«.
وأخرجه ابن أبي شيبة»١٠/ ٤٨٢-٤٨٣«، وابن الضريس في»فضائل القرآن«»٥٨«مختصرًا، وابن حبان في»المجروحين«»١/ ١٠٠«، وابن نصر في»قيام الليل«»٧٠«، والحاكم»١/ ٥٥٥«، وأبو بكر الكلاباذي في»معاني الأخبار«»ق٢٠٩/ ٢-٢٣٨/ ١«، والبيهقي في»الشعب«»ج٤/ رقم ١٧٨٦«، وأبو نعيم في»أخبار أصبهان«»٢/ ٢٧٨«، والخطيب في»الجامع«»١/ ١٠٧«، وابن الجوزي في»الواهيات«»١/ ١٠١«، والشجري في»الأمالي«»١/ ٨٤«من طرق عن إبراهيم بن مسلم الهجري عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود مرفوعًا.
وعزاه السيوطي في»الدر المنثور«»٦/ ٣٣٧«لابن الأنباري في»المصاحف"، ولا يصح كما يأتي ذكره.
٤٦