وهذا آخر ما أورده البخارى رحمه الله فى «كتاب فضائل القرآن»، ولله الحمد والمنة.
١ أخرجه عبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» «١/ ١٠٥-١٠٦».
وكان اأولى أن يعزوه لأحمد، فقد أخرجه في «المسند» «٣٩٩٢، ٣٩٩٣» من طريق حمَّاد بن سلمة وأبي بكر بن عياش معًا، عن عاصم بسنده سواء، وأخرجه الطبري في «تفسيره» «١/ ١٢»، وأبو يعلى «ج٨/ رقم ٥٠٥٧»، وابن حِبَّان «١٧٨٣»، وأبو عبيد «ص٢١١»، والحاكم «٢/ ٢٢٣-٢٢٤» وصححه، والخطيب في «المبهمات» «ص٢٠٢، ٢٠٣» من طرق عن عاصم. وسنده حسن.
وكان اأولى أن يعزوه لأحمد، فقد أخرجه في «المسند» «٣٩٩٢، ٣٩٩٣» من طريق حمَّاد بن سلمة وأبي بكر بن عياش معًا، عن عاصم بسنده سواء، وأخرجه الطبري في «تفسيره» «١/ ١٢»، وأبو يعلى «ج٨/ رقم ٥٠٥٧»، وابن حِبَّان «١٧٨٣»، وأبو عبيد «ص٢١١»، والحاكم «٢/ ٢٢٣-٢٢٤» وصححه، والخطيب في «المبهمات» «ص٢٠٢، ٢٠٣» من طرق عن عاصم. وسنده حسن.
٢٧١