فقال: هذا إدريس. قال: ثمّ مررت بموسىعليه السلام- فقال: مرحبا بالنّبيّ الصّالح والأخ الصّالح. قال قلت: من هذا؟. قال: هذا موسى. قال:
ثمّ مررت بعيسى، فقال: مرحبا بالنّبيّ الصّالح والأخ الصّالح. قلت: من هذا؟ قال: هذا عيسى ابن مريم، قال: ثمّ مررت بإبراهيمعليه السلام- فقال:
مرحبا بالنّبيّ الصّالح والابن الصّالح، قال:
قلت: من هذا؟ قال: هذا إبراهيم ... الحديث») * «١» .
١٦-* (عن صفوان (وهو ابن عبد الله بن صفوان) وكانت تحته الدّرداء. قال: قدمت الشّام.
فأتيت أبا الدّرداء في منزله فلم أجده. ووجدت أمّ الدّرداء. فقالت: أتريد الحجّ العام؟ فقلت: نعم.
قالت: فادع الله لنا بخير. فإنّ النّبيّ ﷺ كان يقول: «دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكّل، كلّما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكّل به: آمين ولك بمثل») * «٢» .
١٧-* (عن أنسرضي الله عنه- قال:
قدم عبد الرّحمن بن عوف فآخى النّبيّ ﷺ بينه وبين سعد بن الرّبيع الأنصاريّ، فعرض عليه أن يناصفه أهله وماله، فقال عبد الرّحمن: بارك الله لك في أهلك ومالك، دلّني على السّوق. فربح شيئا من أقط وسمن، فرآه النّبيّ ﷺ بعد أيّام وعليه وضر من صفرة «٣»، فقال النّبيّ ﷺ: «مهيم يا عبد الرّحمن «٤»؟» قال: يا رسول الله، تزوّجت امرأة من الأنصار قال:
«فما سقت فيها؟» فقال: وزن نواة من ذهب، فقال النّبيّ ﷺ: «أولم ولو بشاة») * «٥» .
١٨-* (عن أنس بن مالكرضي الله عنه- قال: «كان أخوان على عهد النّبيّ ﷺ فكان أحدهما يأتي النّبيّ والآخر يحترف «٦» فشكى المحترف أخاه إلى النّبيّ ﷺ فقال: لعلّك ترزق به») * «٧» .
١٩-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «كان رجلان في
(١) البخاري- الفتح ١ (٣٤٩)، مسلم (١٦٣) واللفظ له.
(٢) مسلم (٢٧٣٣) .
(٣) وضر من صفرة: الوضر: الأثر من الصفرة والحمرة والطيب.
(٤) مهيم: كلمة يمانية معناها ما أمرك؟ وهي كلمة يستفهم بها والمعنى أن الرسول ﷺ رأى به لطخا من طيب له لون فقال له: «ما حالك؟ وما شأنك؟ فأخبره أنه تزوج وذلك من فعل العروس إذا دخل على زوجته.
(٥) البخاري- الفتح ٧ (٣٩٣٧) واللفظ له، ومسلم (١٤٣٧)، وهو من رواية عبد الرحمن بن عوفرضي الله عنه- أيضا عند البخاري- الفتح ٤ (٢٠٤٨) .
(٦) يحترف: أي يكتسب من ههنا وههنا.
(٧) الترمذي (٢٣٤٥) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٢) مسلم (٢٧٣٣) .
(٣) وضر من صفرة: الوضر: الأثر من الصفرة والحمرة والطيب.
(٤) مهيم: كلمة يمانية معناها ما أمرك؟ وهي كلمة يستفهم بها والمعنى أن الرسول ﷺ رأى به لطخا من طيب له لون فقال له: «ما حالك؟ وما شأنك؟ فأخبره أنه تزوج وذلك من فعل العروس إذا دخل على زوجته.
(٥) البخاري- الفتح ٧ (٣٩٣٧) واللفظ له، ومسلم (١٤٣٧)، وهو من رواية عبد الرحمن بن عوفرضي الله عنه- أيضا عند البخاري- الفتح ٤ (٢٠٤٨) .
(٦) يحترف: أي يكتسب من ههنا وههنا.
(٧) الترمذي (٢٣٤٥) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
٢ / ١٠٢