نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

٤-* (عن المقدام بن معد يكربرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أحبّ أحدكم أخاه فليخبره أنّه يحبّه») * «١» .
٥-* (عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- أنّ رسول الله ﷺ قال: «أقيموا الصّفوف وحاذوا بين المناكب، وسدّوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم. (لم يقل أبو عيسى بأيدي إخوانكم): ولا تذروا فرجات للشّيطان، ومن وصل صفّا وصله الله، ومن قطع صفّا قطعه الله») * «٢» .
٦-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ «أنّ رجلا زار أخا له في قرية أخرى.
فأرصد «٣» الله له على مدرجته «٤» ملكا. فلمّا أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخا لي في هذه القرية.
قال: هل لك عليه من نعمة تربّها «٥»؟ قال: لا. غير أنّي أحببته في اللهعز وجل-. قال: فإنّي رسول الله إليك، بأنّ الله قد أحبّك كما أحببته فيه») * «٦» .
٧-* (عن أنسرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ: «آخى بين أبي عبيدة بن الجرّاح وبين أبي طلحة») * «٧» .
٨-* (عن عروةرضي الله عنه- أنّ النّبيّ ﷺ خطب عائشة إلى أبي بكر، فقال له أبو بكر: إنّما أنا أخوك، فقال له: «أنت أخي في دين الله وكتابه، وهي لي حلال») * «٨» .
٩-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- عن رسول الله ﷺ، فذكر أحاديث منها: وقال رسول الله ﷺ: «أنا أولى النّاس بعيسى ابن مريم. في الأولى والآخرة» . قالوا: كيف يا رسول الله؟ قال: «الأنبياء إخوة من علّات «٩» . وأمّهاتهم شتّى ودينهم واحد، فليس بيننا نبيّ») *١» .
١٠-* (عن أنسرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما» .
قالوا: يا رسول الله هذا ننصره مظلوما، فكيف ننصره ظالما؟ قال: «تأخذ فوق يديه «١١»») * «١٢» .
١١-* (عن أمّ سلمةرضي الله عنهما- قالت: قال رسول الله ﷺ: «إنّكم تختصمون إليّ
(١) أبو داود (٥١٢٤) واللفظ له، والترمذي (٢٣٩٣) وقال محقق جامع الأصول (٦/ ٥٤٨) واللفظ له: إسناده صحيح، ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان (٥١٣) وقال: حديث حسن، قال الألباني في سلسلة الصحيحة (١/ ٧٠٣): صحيح.
(٢) قال أبو داود: ومعنى «ولينوا بأيدي اخوانكم» إذا جاء رجل إلى الصف فذهب يدخل فيه فينبغي أن يلين له كل رجل منكبيه حتى يدخل في الصف. أبو داود (٦٦٦) وقال الألباني: ١/ ١٣١ ح ٦٢٠: صحيح.
(٣) فأرصد: أي أقعده يرقبه.
(٤) على مدرجته: المدرجة هي الطريق. سميت بذلك لأن الناس يدرجون عليه. أي يمضون ويمشون.
(٥) تربّها: أي تقوم بإصلاحها، وتنهض إليه بسبب ذلك.
(٦) مسلم (٢٥٦٧) .
(٧) مسلم (٢٥٢٨)، وذكره البخاري تعليقا.
(٨) البخاري- الفتح ٩ (٥٠٨١) .
(٩) أبناء العلات: من كان أبوهم واحدا وأمهاتهم شتى والكلام هنا على التشبيه.
(١٠) البخاري- الفتح ٦ (٣٤٤٣)، مسلم (٢٣٦٥) واللفظ له.
(١١) تأخذ فوق يديه: أي تمنعه من الظلم.
(١٢) البخاري- الفتح ٥ (٢٤٤٤ واللفظ له، ومسلم (٢٨٨٨) .
٢ ‏/ ١٠٠