١٧-* (عن مالك بن أنس- رحمه الله تعالى- بلغه أنّ رسول الله ﷺ قال: «تركت فيكم أمرين لن تضلّوا ما تمسكتم بهما: كتاب الله، وسنّة نبيّه ﷺ») * «٢» .
١٨-* (عن ابن عمررضي الله عنهما- قال: خطبنا عمر بالجابية، فقال: يا أيّها النّاس، إنّي قمت فيكم كمقام رسول الله ﷺ فينا، فقال:
«أوصيكم بأصحابي، ثمّ الّذين يلونهم، ثمّ الّذين يلونهم، ثمّ يفشو الكذب، حتّى يحلف الرّجل ولا يستحلف، ويشهد الشّاهد ولا يستشهد، ألا لا يخلونّ رجل بامرأة إلّا وكان ثالثهما الشّيطان، عليكم بالجماعة، وإيّاكم والفرقة، فإنّ الشّيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنّة فليلزم الجماعة، من سرّته حسنته، وساءته سيّئته فذلك المؤمن») * «٣» .
١٩-* (عن جابر بن سمرة، عن النّبيّ ﷺ أنّه قال:
«لن يبرح هذا الدّين قائما يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتّى تقوم السّاعة») * «٤» .
٢٠-* (عن أبي موسىرضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضا») * «٥» .
٢١-* (عن النّعمان بن بشيررضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: «مثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر الجسد بالسّهر والحمّى») * «٦» .
٢٢-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّ رسول الله ﷺ قال: «والّذي نفسي بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثمّ آمر بالصّلاة فيؤذّن لها، ثمّ آمر رجلا فيؤمّ النّاس، ثمّ أخالف إلى رجال فأحرّق عليهم بيوتهم، والّذي نفسي بيده، لو يعلم أحدهم أنّه يجد عرقا سمينا أو مرماتين «٧» حسنتين لشهد العشاء») * «٨» .
(١) مسلم (١٢١٨) .
(٢) مالك في الموطأ، (ص ٨٩٩) واللفظ له، وقال محقق «جامع الأصول»: وهو حديث حسن (جامع الأصول ص ٢٧٧) .
(٣) الترمذي (٢١٦٥)، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب.
(٤) مسلم (١٩٢٢) .
(٥) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٢٦)، ومسلم (٢٥٨٥) واللفظ له.
(٦) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠١١)، ومسلم (٢٥٨٦) واللفظ له.
(٧) مرماتين: تثنية مرماة، وهي ما بين ظلفي الشّاة (من اللّحم) .
(٨) البخاري- الفتح ١ (٦٤٤) .
(٢) مالك في الموطأ، (ص ٨٩٩) واللفظ له، وقال محقق «جامع الأصول»: وهو حديث حسن (جامع الأصول ص ٢٧٧) .
(٣) الترمذي (٢١٦٥)، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب.
(٤) مسلم (١٩٢٢) .
(٥) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠٢٦)، ومسلم (٢٥٨٥) واللفظ له.
(٦) البخاري- الفتح ١٠ (٦٠١١)، ومسلم (٢٥٨٦) واللفظ له.
(٧) مرماتين: تثنية مرماة، وهي ما بين ظلفي الشّاة (من اللّحم) .
(٨) البخاري- الفتح ١ (٦٤٤) .
٢ / ٤٩