٥-* (عن يزيد بن عبد الله بن الشّخّير- رحمه الله تعالى- قال: كنّا بالمربد جلوسا، فأتى علينا رجل من أهل البادية فلمّا رأيناه قلنا: كأنّ هذا رجل ليس من أهل البلد، قال: أجل، فإذا معه كتاب في قطعة أديم، وربّما قال: في قطعة جراب، فقال: هذا كتاب كتبه لى رسول الله ﷺ، فإذا فيه: «بسم الله الرّحمن الرّحيم، هذا كتاب من محمّد النّبيّ ﷺ لبني زهير بن أقيش- وهم حيّ من عكل- إنّكم إن أقمتم الصّلاة وآتيتم الزّكاة، وفارقتم المشركين، وأعطيتم الخمس من المغنم، ثمّ سهم النّبيّ والصّفيّ»، وربّما قال: «وصفيّه، فأنتم آمنون بأمان الله تبارك وتعالى وأمان رسوله) * «٤» .
٦-* (عن ابن عمررضي الله عنهما- أنّه قال: قال رسول الله ﷺ: «بعثت بالسّيف حتّى يعبد الله لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظلّ رمحي، وجعل الذّلّة والصّغار على من خالف أمرى، ومن تشبّه بقوم فهو منهم») * «٥» .
٧-* (عن جرير بن عبد الله البجليّرضي الله عنه أنّه قال: قلت: يا رسول الله اشترط عليّ فقال:
«تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتصلّي المكتوبة، وتؤدّي الزّكاة المفروضة، وتنصح للمسلم، وتبرأ من الكافر») * «٦» .
(١) بما بعثك ربك: هكذا هي موجودة في الأصل «بما» بإثبات الألف، والقاعدة تقضي بحذف الألف إذا اقترنت «ما» الاستفهامية بحرف الجر.
(٢) أو يفارق: أي إلى أن يفارق. والفعل المضارع منصوب بعد أو.
(٣) النسائي (٥/ ٨٢- ٨٣)، وابن ماجه بعضه (٢٥٣٦) وذكره الألباني في الأرواء (٥/ ٣٢)، وقال: صحيح وكذا محقق جامع الأصول وقال: حسن (١/ ٢٣٤) .
(٤) أحمد (٥/ ٧٨) واللفظ له، سنن البيهقي (٦/ ٣٠٣)، وذكره الألباني في الإرواء (٥/ ٣٢) وقال: صحيح.
(٥) أبو داود (٤٠٣١) مختصر على الأخير، أحمد (٢/ ٥٠) واللفظ له وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح (٧/ ١٢١) رقم (٥١١٤)، وذكره ابن تيمية في الاقتضاء وقال: إسناده جيد ١/ ٢٣٦)، وعزاه كذلك لأبي يعلى كما في (ص ٢٣٩)، وقال الحافظ في الفتح: له شاهد مرسل حسن عند ابن أبي شيبة (٦/ ٩٨)، وقال الهيثمي في المجمع: رواه أحمد وفيه عبد الرحمن بن ثابت وثقه ابن المديني وغيره، وضعفه أحمد وغيره وبقية رجاله ثقات (٦/ ٤٩) .
(٦) النسائي (٧/ ١٤٨)، أحمد (٤/ ٣٥٧) واللفظ له، سنن البيهقي (٩/ ١٣) وقال الألباني في السلسلة الصحيحة (٢/ ٢٣٠) رقم (٦٣٦): إسناده صحيح.
(٢) أو يفارق: أي إلى أن يفارق. والفعل المضارع منصوب بعد أو.
(٣) النسائي (٥/ ٨٢- ٨٣)، وابن ماجه بعضه (٢٥٣٦) وذكره الألباني في الأرواء (٥/ ٣٢)، وقال: صحيح وكذا محقق جامع الأصول وقال: حسن (١/ ٢٣٤) .
(٤) أحمد (٥/ ٧٨) واللفظ له، سنن البيهقي (٦/ ٣٠٣)، وذكره الألباني في الإرواء (٥/ ٣٢) وقال: صحيح.
(٥) أبو داود (٤٠٣١) مختصر على الأخير، أحمد (٢/ ٥٠) واللفظ له وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح (٧/ ١٢١) رقم (٥١١٤)، وذكره ابن تيمية في الاقتضاء وقال: إسناده جيد ١/ ٢٣٦)، وعزاه كذلك لأبي يعلى كما في (ص ٢٣٩)، وقال الحافظ في الفتح: له شاهد مرسل حسن عند ابن أبي شيبة (٦/ ٩٨)، وقال الهيثمي في المجمع: رواه أحمد وفيه عبد الرحمن بن ثابت وثقه ابن المديني وغيره، وضعفه أحمد وغيره وبقية رجاله ثقات (٦/ ٤٩) .
(٦) النسائي (٧/ ١٤٨)، أحمد (٤/ ٣٥٧) واللفظ له، سنن البيهقي (٩/ ١٣) وقال الألباني في السلسلة الصحيحة (٢/ ٢٣٠) رقم (٦٣٦): إسناده صحيح.
١١ / ٥٥٨٠