والله يا رسول الله لقد صدقت عليها فقالت: كذب.
فقال رسول الله ﷺ: «لا عنوا بينهما» فقيل لهلال اشهد فشهد أربع شهادات بالله إنّه لمن الصّادقين فلمّا كان في الخامسة قيل: يا هلال اتّق الله فإنّ عذاب الدّنيا أهون من عذاب الآخرة وإنّ هذه الموجبة الّتي توجب عليك العذاب. فقال والله لا يعذّبني الله عليها كما لم يجلدني عليها، فشهد في الخامسة أنّ لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين. ثمّ قيل لها اشهدي أربع شهادات بالله إنّه لمن الكاذبين، فلمّا كانت الخامسة قيل لها: اتّقي الله، فإنّ عذاب الدّنيا أهون من عذاب الآخرة، وإنّ هذه الموجبة الّتي توجب عليك العذاب. فتلكّأت ساعة ثمّ قالت: والله لا أفضح قومي، فشهدت في الخامسة أنّ غضب الله عليها إن كان من الصّادقين.
ففرّق رسول الله ﷺ بينهما، وقضى أنّه لا يدعى ولدها لأب، ولا ترمى هي به، ولا يرمى ولدها، ومن رماها أو رمى ولدها فعليه الحدّ، وقضى أن لا بيت لها عليه، ولا قوت من أجل أنّهما يتفرّقان من غير طلاق، ولا متوفّى عنها. وقال: إن جاءت به أصيهب «٣» أريسح «٤» حمش «٥» السّاقين فهو لهلال، وإن جاءت به أورق «٦» جعدا «٧» جماليّا «٨» خدلّج «٩» السّاقين سابغ الإليتين فهو للّذي رميت به» فجاءت به أورق جعدا جماليّا
(١) تربد جلده: تغيره إلي الغبرة.
(٢) فسري عن رسول الله: كشف عنه وأزيل ما كان به من التغير.
(٣) أصهيب: هو الذي يعلو لونه صهبه.
(٤) أريسح: تصغير أرسح وهو الذي لا عجز له أوهي صغيرة لا صقة بالظهر.
(٥) حمش الساقين: أي دقيق الساقين.
(٦) أورق: أسمر.
(٧) جعد الشعر: أي ليس سبط الشعر.
(٨) جماليا: الضخم الأعضاء التام الأوصال.
(٩) خدلج الساقين: عظيم الساقين.
(٢) فسري عن رسول الله: كشف عنه وأزيل ما كان به من التغير.
(٣) أصهيب: هو الذي يعلو لونه صهبه.
(٤) أريسح: تصغير أرسح وهو الذي لا عجز له أوهي صغيرة لا صقة بالظهر.
(٥) حمش الساقين: أي دقيق الساقين.
(٦) أورق: أسمر.
(٧) جعد الشعر: أي ليس سبط الشعر.
(٨) جماليا: الضخم الأعضاء التام الأوصال.
(٩) خدلج الساقين: عظيم الساقين.
١١ / ٥٣٢١