٢١-* (عن المستوردرضي الله عنه- قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: «تقوم السّاعة والرّوم أكثر النّاس» فقال له عمرو: أبصر ما تقول. قال: أقول ما سمعت من رسول الله ﷺ قال: لئن قلت ذلك: إنّ فيهم لخصالا أربعا: إنّهم لأحلم النّاس عند فتنة، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأوشكهم كرّة بعد فرّة، وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف، وخامسة حسنة جميلة، وأمنعهم من ظلم الملوك) * «٤» .
٢٢-* (عن أبي سعيد الخدريّرضي الله عنه- عن النّبيّ ﷺ قال: «إنّ الدنيا حلوة خضرة، وإنّ الله مستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملون. فاتّقوا الدّنيا، واتّقوا النّساء. فإنّ أوّل فتنة بني إسرائيل كانت في النّساء») * «٥» .
٢٣-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «إذا تشهّد أحدكم فليستعذ بالله من أربع- يقول: اللهمّ إنّي أعوذ بك من عذاب جهنّم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شرّ فتنة المسيح الدّجّال») * «٦» .
٢٤-* (عن عبد اللهرضي الله عنه- قال:
كان رسول الله ﷺ إذا أمسى قال: «أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلّا الله وحده لا شريك له،. اللهمّ إنّي أسألك من خير هذه اللّيلة وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرّها وشرّ ما فيها، اللهمّ إنّي أعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر، وفتنة الدّنيا وعذاب القبر») * «٧» .
٢٥-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما-
(١) فيدق على حدّه بحجر: المراد كسر السيف حقيقة على ظاهر الحديث ليسد على نفسه باب هذا القتال وقيل: هو مجاهد والمراد ترك القتال والأول أصح.
(٢) يبوء بإثمه: أي يبوء الذي أكرهك بإثمه في اكراهك وفي دخوله في الفتنة.
(٣) مسلم (٢٨٨٧) واللفظ له وأبو داود ٤ (٤٢٥٦) .
(٤) مسلم (٢٨٩٨) .
(٥) مسلم (٢٧٤٢) واللفظ له، الترمذي (٢١٩١)، وابن ماجة ٢ (٤٠٠٠) .
(٦) البخاري- الفتح- ١٣ (٧١٢٩)، ومسلم (٥٨٨) . واللفظ له، وأبو داود (٩٨٣) والنسائي (٣/ ٥٨) وابن ماجة (٩٠٩) .
(٧) البخاري- الفتح ١١ (٦٣٦٥، ٦٣٧٠، ٦٣٧٤، ٦٣٩٠)، ومسلم (٢٧٢٣) واللفظ له.
(٢) يبوء بإثمه: أي يبوء الذي أكرهك بإثمه في اكراهك وفي دخوله في الفتنة.
(٣) مسلم (٢٨٨٧) واللفظ له وأبو داود ٤ (٤٢٥٦) .
(٤) مسلم (٢٨٩٨) .
(٥) مسلم (٢٧٤٢) واللفظ له، الترمذي (٢١٩١)، وابن ماجة ٢ (٤٠٠٠) .
(٦) البخاري- الفتح- ١٣ (٧١٢٩)، ومسلم (٥٨٨) . واللفظ له، وأبو داود (٩٨٣) والنسائي (٣/ ٥٨) وابن ماجة (٩٠٩) .
(٧) البخاري- الفتح ١١ (٦٣٦٥، ٦٣٧٠، ٦٣٧٤، ٦٣٩٠)، ومسلم (٢٧٢٣) واللفظ له.
١١ / ٥١٩٨