نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم — الصفحة ٥٣٤٩

ومن ستر الله عليه فحسابه على اللهعز وجل-، ومن لم يفعل من ذلك شيئا ضمنت له على الله الجنّة») * «١» .
٣-* (عن عبد الله بن عمرو بن العاصرضي الله عنهما- أنّه قال: إنّ امرأة سرقت على عهد رسول الله ﷺ، فجاء بها الّذين سرقتهم، فقالوا: يا رسول الله إنّ هذه المرأة سرقتنا، قال قومها: فنحن نفديها، فقال رسول الله ﷺ: «اقطعوا يدها» فقالوا: نحن نفديها بخمسمائة دينار، فقال: «اقطعوا يدها»، فقطعت يدها اليمنى، فقالت المرأة: هل لي من توبة يا رسول الله؟ قال: «نعم.
أنت اليوم من خطيئتك كيوم ولدتك أمّك» فأنزل اللهعز وجل- في سورة المائدة: فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ..) (المائدة/ ٣٩» * «٢» .
٤-* (عن صفوان بن أميّةرضي الله عنه- أنّه قال: إنّ رجلا سرق بردة له، فرفعه إلى النّبيّ ﷺ، فأمر بقطعه، فقال: يا رسول الله قد تجاوزت عنه، فقال: «أبا وهب أفلا كان قبل أن تأتينا» فقطعه رسول الله ﷺ) * «٣» .
٥-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّ قريشا أهمّتهم المرأة المخزوميّة الّتي سرقت فقالوا: من يكلّم فيها رسول الله ﷺ ومن يجترأ عليه إلّا أسامة حبّ رسول الله ﷺ؟ فكلّم رسول الله ﷺ فقال:
«أتشفع في حدّ من حدود الله؟» ثمّ قام فخطب فقال:
«يأيّها النّاس، إنّما ضلّ من كان قبلكم أنّهم كانوا إذا سرق الشّريف تركوه، وإذا سرق الضّعيف فيهم أقاموا عليه الحدّ، وايم الله لو أنّ فاطمة بنت محمّد سرقت لقطع محمّد يدها») * «٤» .
٦-* (عن سلمة بن قيسرضي الله عنه- أنّه قال: إنّما هي أربع، فما أنا بأشحّ منّي عليهنّ يوم سمعتهنّ من رسول الله ﷺ: «ألّا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النّفس الّتي حرّم الله إلّا بالحقّ، ولا تزنوا، ولا تسرقوا») * «٥» .
٧-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّه قال: جاء رجل إلى النّبيّ ﷺ فقال: إنّ فلانا يصلّي باللّيل فإذا أصبح سرق، قال: «إنّه سينهاه ما يقول») * «٦» .
٨-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله ﷺ: «رأى عيسى ابن مريم عليه السلام رجلا يسرق، فقال له: أسرقت؟ قال: كلّا والله الّذي لا إله إلّا هو. فقال عيسى: آمنت بالله، وكذّبت عينيّ») * «٧» .
(١) ذكره الهيثمي في المجمع ١ (١٠٤، ١٠٥) وقال: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله موثقون.
(٢) أحمد (٢/ ١٧٨) واللفظ له، وذكره الهيثمي في المجمع (٦/ ٢٧٦)، وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح (١٠/ ١٤١) .
(٣) النسائي (٨/ ٦٨) وقال الألباني: صحيح (٣/ ١٠٧) برقم (٤٥٣٢)، وابن ماجه (٢٥٩٥) .
(٤) البخاري- الفتح ١٢ (٦٧٨٨)، واللفظ له. ومسلم (١٦٨٨) .
(٥) ذكره الهيثمي في المجمع وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات (١/ ١٠٤) .
(٦) أحمد (٢ (٤٤٧) برقم (٩٧٧٧)، وقال مخرجه (الحسيني هاشم): إسناده صحيح (٢٠/ ٣٢) .
(٧) البخاري- الفتح ٦ (٣٤٤٤)، واللفظ له ومسلم (٢٣٦٨) .
١٠ ‏/ ٤٦٣٠