هذا موسى. قال: ثمّ مررت بعيسى. فقال: مرحبا بالنّبيّ الصّالح والأخ الصّالح. قلت: من هذا؟ قال:
هذا عيسى ابن مريم. قال: ثمّ مررت بإبراهيم عليه السلام فقال: مرحبا بالنّبيّ الصّالح والابن الصّالح قال: قلت: من هذا؟ قال: هذا إبراهيم ثمّ عرج بي حتّى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام «١» ففرض الله على أمّتي خمسين صلاة. قال: فرجعت بذلك حتّى أمرّ بموسى، فقال موسى عليه السلام:
ماذا فرض ربّك على أمّتك؟ قال: قلت: فرض عليهم خمسين صلاة. قال لي موسى عليه السلام: فراجع ربّك، فإنّ أمّتك لا تطيق ذلك. قال: فراجعت ربّي فوضع شطرها. قال: فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته، قال: راجع ربّك، فإنّ أمّتك لا تطيق ذلك.
قال: فراجعت ربّي. فقال: هي خمس وهي خمسون. لا يبدّل القول لديّ. قال: فرجعت إلى موسى. فقال:
راجع ربّك. فقلت: قد استحييت من ربّي. قال: ثمّ انطلق بي جبريل حتّى نأتي سدرة المنتهى. فغشيها ألوان لا أدري ما هي. قال: ثمّ أدخلت الجنّة فإذا فيها جنابذ «٢» اللّؤلؤ، وإذا ترابها المسك») * «٣» .
١١-* (عن أنسرضي الله عنه- أنّه قال:
قدم النّبيّ ﷺ المدينة وأنا ابن عشر. ومات وأنا ابن عشرين، وكنّ أمّهاتي يحثثنني على خدمته فدخل علينا دارنا فحلبنا له من شاة داجن «٤» وشيب «٥» . له من بئر في الدّار. فشرب رسول الله ﷺ، فقال له عمر- وأبو بكر عن شماله-: يا رسول الله أعط أبا بكر، فأعطاه أعرابيّا عن يمينه وقال رسول الله ﷺ: «الأيمن فالأيمن») * «٦» .
١٢-* (عن عائشةرضي الله عنها- أنّها قالت: «كان رسول الله ﷺ إذا اغتسل بدأ بيمينه فصبّ عليها من الماء فغسلها، ثمّ صبّ الماء على الأذى الّذي به بيمينه، وغسل عنه بشماله. حتّى إذا فرغ من ذلك صبّ على رأسه») * «٧» .
١٣-* (عن ميمونةرضي الله عنها- أنّها قالت: وضعت للنّبيّ ﷺ ماء للغسل فغسل يديه مرّتين- أو ثلاثا- ثمّ أفرغ على شماله فغسل مذاكيره»
، ثمّ مسح يده بالأرض ثمّ مضمض
(١) صريف الأقلام: تصويتها حال الكتابة. قال الخطابي: هو صوت ما تكتبه الملائكة من أقضية الله تعالى ووحيه وما ينسخونه من اللوح المحفوظ.
(٢) جنابذ: هي القباب. واحدتها جنبذة بضم الجيم وسكون النون وفتح الباء.
(٣) البخاري- الفتح ١ (٣٤٩) . ومسلم (١٦٣) واللفظ له
(٤) داجن: هي التي تعلف في البيوت.
(٥) شيب له: وضع عليه ماء أو خلط بماء.
(٦) البخاري- الفتح ٥ (٢٥٧١) مسلم (٢٠٢٩) واللفظ له.
(٧) البخاري- الفتح ١ (٢٥٨) مسلم (٣٢١) واللفظ له.
(٨) مذاكيره: أي القبل وما حوله.
(٢) جنابذ: هي القباب. واحدتها جنبذة بضم الجيم وسكون النون وفتح الباء.
(٣) البخاري- الفتح ١ (٣٤٩) . ومسلم (١٦٣) واللفظ له
(٤) داجن: هي التي تعلف في البيوت.
(٥) شيب له: وضع عليه ماء أو خلط بماء.
(٦) البخاري- الفتح ٥ (٢٥٧١) مسلم (٢٠٢٩) واللفظ له.
(٧) البخاري- الفتح ١ (٢٥٨) مسلم (٣٢١) واللفظ له.
(٨) مذاكيره: أي القبل وما حوله.
٩ / ٤١٨٠