١٢-* (عن عبد الله بن سلامرضي الله عنه- قال: بينما نحن نسير مع رسول الله ﷺ إذ سمع القوم وهم يقولون: أيّ الأعمال أفضل يا رسول الله؟ فقال رسول الله ﷺ: «إيمان بالله ورسوله، وجهاد في سبيل الله، وحجّ مبرور» . ثمّ سمع نداء في الوادي يقول: أشهد أن لا إله إلّا الله وأنّ محمّدا رسول الله. فقال رسول الله ﷺ: «وأنا أشهد، وأشهد أن لا يشهد بها أحد إلّا برىء من الشّرك») * «٤» .
١٣-* (عن عائشةرضي الله عنها-، أنّ رسول الله ﷺ قال: «ثلاث أحلف عليهنّ والرّابع لو حلفت عليه لرجوت أن لا آثم. لا يجعل الله عبدا له سهم في الإسلام كمن لا سهم له، ولا يتولّى الله عبد في الدّنيا فيولّيه غيره يوم القيامة، ولا يحبّ رجل قوما إلّا كان معهم أو منهم، والرّابعة لو حلفت عليها لرجوت أن لا آثم، لا يستر الله على عبد في الدّنيا إلّا ستر الله عليه في الآخرة» . قال فحدّثت به عمر بن عبد العزيز فقال عمر: إذا سمعتم مثل هذا الحديث عن عروة عن عائشة عن رسول الله ﷺ فاحفظوه واحتفظوا به») * «٥» .
١٤-* (عن أبي هريرةرضي الله عنه- قال:
جئت مع عليّ بن أبي طالب حين بعثه رسول الله ﷺ إلى أهل مكّة ببراءة، قال: ما كنتم تنادون قال كنّا ننادي.
أنّه لا يدخل الجنّة إلّا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين رسول الله ﷺ عهد فأجله أو أمده إلى أربعة أشهر، فإذا مضت الأربعة أشهر فإنّ الله بريء من المشركين ورسوله، ولا يحجّ بعد العام مشرك فكنت أنادي حتّى صحل «٦» صوتي») * «٧» .
١٥-* (عن ابن عبّاسرضي الله عنهما-، قال: حضرت عصابة من اليهود نبيّ الله ﷺ يوما فقالوا:
يا أبا القاسم حدّثنا عن خلال نسألك عنهنّ، لا يعلمهنّ إلّا نبيّ، قال: سلوني عمّا شئتم، ولكن اجعلوا لي ذمّة الله وما أخذ يعقوب عليه السلام على بنيه، لئن حدّثتكم شيئا فعرفتموه لتتا بعنّي على الإسلام، قالوا: فذلك لك، قال: فسلوني عمّا شئتم، قالوا: أخبرنا عن أربع خلال نسألك عنهنّ. أخبرنا، أيّ الطّعام حرّم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزّل التّوراة؟ وأخبرنا، كيف ماء المرأة
(١) رغاء: صوت الابل.
(٢) فسيحوا: سيروا آمنين.
(٣) الترمذي ٥ (٣٠٩١) واللفظ له وقال حديث حسن غريب وقال محقق جامع الأصول (٨/ ٦٦٠): إسناده حسن.
(٤) رواه أحمد (٥/ ٤٥١) واللفظ له، والهيثمي في المجمع (٥/ ٢٧٨) وقال: رجاله ثقات.
(٥) رواه الحاكم في المستدرك (٤/ ٣٨٤) واللفظ له، ونقل عن عمر بن عبد العزيز الأمر بحفظه والاحتفاظ به وكذا الذهبي. والهيثمي في المجمع (١/ ٣٧) مختصرا وقال رواه أحمد ورجاله ثقات، وأبو يعلى.
(٦) صحل: ذهب حدته.
(٧) البخاري- الفتح ٨ (٤٦٥٥)، والنسائي ٥ (٢٣٤) وهذا لفظ النسائي، وأحمد (٢/ ٢٩٩)، والدارمى (١٤٣٧، ٢٥٠٩) .
(٢) فسيحوا: سيروا آمنين.
(٣) الترمذي ٥ (٣٠٩١) واللفظ له وقال حديث حسن غريب وقال محقق جامع الأصول (٨/ ٦٦٠): إسناده حسن.
(٤) رواه أحمد (٥/ ٤٥١) واللفظ له، والهيثمي في المجمع (٥/ ٢٧٨) وقال: رجاله ثقات.
(٥) رواه الحاكم في المستدرك (٤/ ٣٨٤) واللفظ له، ونقل عن عمر بن عبد العزيز الأمر بحفظه والاحتفاظ به وكذا الذهبي. والهيثمي في المجمع (١/ ٣٧) مختصرا وقال رواه أحمد ورجاله ثقات، وأبو يعلى.
(٦) صحل: ذهب حدته.
(٧) البخاري- الفتح ٨ (٤٦٥٥)، والنسائي ٥ (٢٣٤) وهذا لفظ النسائي، وأحمد (٢/ ٢٩٩)، والدارمى (١٤٣٧، ٢٥٠٩) .
٨ / ٣٧٠٣