قالوا: حاشا لله، ما كان ليسلم. قال: «أفرأيتم إن أسلم؟» . قالوا: حاشا لله ما كان ليسلم. قال: «أفرأيتم إن أسلم؟» قالوا: حاشا لله ما كان ليسلم. قال: «يا ابن سلام! اخرج عليهم» فخرج، فقال: يا معشر اليهود، اتّقوا الله، فو الله الّذي لا إله إلّا هو! إنّكم لتعلمون أنّه رسول الله، وأنّه جاء بحقّ. فقالوا: كذبت، فأخرجهم رسول الله ﷺ) * «٢» .
٤-* (عن جرير بن عبد اللهرضي الله عنه- قال: قال لي رسول الله ﷺ: «ألا تريحني من ذي الخلصة؟ وكان بيتا في خثعم يسمّى كعبة اليمانيّة.
فانطلقت في خمسين ومائة من أحمس- وكانوا أصحاب خيل- فأخبرت النّبيّ ﷺ أنّي لا أثبت على الخيل، فضرب في صدري حتّى رأيت أثر أصابعه في صدري، فقال: «اللهمّ ثبّته، واجعله هاديا مهديّا» . فانطلق إليها فكسرها وحرّقها، فأرسل إلى النّبيّ ﷺ يبشّره، فقال رسول جرير لرسول الله: يا رسول الله، والّذي بعثك بالحقّ، ما جئتك حتّى تركتها كأنّها جمل أجرب. فبارك على خيل أحمس ورجالها مرّات) * «٣» .
٥-* (عن أبي أيّوبرضي الله عنه- أنّ أعرابيّا عرض لرسول الله ﷺ وهو في سفر. فأخذ بخطام ناقته «٤» أو بزمامها. ثمّ قال: يا رسول الله أو يا محمّد! أخبرني بما يقرّبني من الجنّة وما يباعدني من النّار؟ قال: فكفّ النّبيّ ﷺ ثمّ نظر في أصحابه. ثمّ قال: «لقد وفّق أو لقد هدي» . قال: كيف قلت؟ قال فأعاد. فقال النّبيّ ﷺ: «تعبد الله لا تشرك به شيئا.
وتقيم الصّلاة. وتؤتي الزّكاة. وتصل الرّحم. دع النّاقة») * «٥» .
٦-* (عن أبي الأشعث الصّنعانيّ أنّ خطباء قامت بالشّام وفيهم رجال من أصحاب رسول الله ﷺ، فقام آخرهم رجل يقال له مرّة بن كعب، فقال:
لولا حديث سمعته من رسول الله ﷺ ما قمت، وذكر الفتن فقرّبها، فمرّ رجل مقنّع في ثوب فقال: هذا يومئذ على الهدى، فقمت إليه فإذا هو عثمان بن عفّان، قال:
(١) مقيلا: أي مكانا نستريح فيه وقت القيلولة وهى الظهيرة.
(٢) البخاري- الفتح ٧ (٣٩١١) .
(٣) البخاري- الفتح ٦ (٣٠٧٦) واللفظ له ومسلم (٢٤٧٦) .
(٤) بخطام ناقته: الخطام- بكسر الخاء حبل من ليف أو كتان يجعل في أنف البعير ليقاد به.
(٥) مسلم (١٣) .
(٢) البخاري- الفتح ٧ (٣٩١١) .
(٣) البخاري- الفتح ٦ (٣٠٧٦) واللفظ له ومسلم (٢٤٧٦) .
(٤) بخطام ناقته: الخطام- بكسر الخاء حبل من ليف أو كتان يجعل في أنف البعير ليقاد به.
(٥) مسلم (١٣) .
٨ / ٣٥٩٥